王占连的博客

 
乐亭影是照本宣科戏曲艺术，凡上演的剧目都有完整的剧本。由于乐亭影与佛教的渊源关系，所以从前人们也把皮影的文学剧本叫做“影卷”。又因影卷与词话有亲缘关系，又叫它“影词”。
乐亭影历经800多年的发展，历代都有新的影词产生，尤其到了中清以后，影戏更加深入人心，因此，乐亭大地皮影班社蜂起，随之出现了大量的影戏作品，究竟有多少，很难统计，正如老人们说：“唱了一辈子影，也不知有多少影卷。”
乐亭影作家甚多，其中著名的要数高述尧和高懔皓。高述尧人称老高先生，高懔皓又称小高先生。
高述尧，乐亭关帝庙村人，满族。生于乾隆中晚期，殁于咸丰年间。
先生博学多才，攻经史子集，喜读传奇、古今小说、诗词歌赋，制艺文章，无一不佳。他为人耿直，慷慨好义。由于仕途被塞，在家设私塾，日课农家子弟。性嗜影戏，董音律。课余编纂影戏，借以弘扬正义，贬斥邪恶。述古今孝贤君子，骂历代叛逆小人，有高度的正义感和爱国热忱。创作中，他提倡爱国思想，鞭笞爱国求荣。寓褒贬别善恶于故事之中。
先生共有剧作六大部：《二度梅》、《三贤传》、《定唐》、《珠宝钗》、《出师表》和《青云劍》，长达百万字。其中《二度梅》、《三贤传》、珠宝钗和《青云剑》号称“四大臭”，意思是人们都看臭了，天天看，年年看，虽然臭了，还是永远看不够。
《青云剑》故事以王敦纂位为主线，展开了错综复杂的纂国和反逆斗争。该剧虚构王敦为国丈，于晋昭帝（实为晋元帝）时弑君而自立，国号“大兴”，逼得幼君马潜龙走国。
故事以晋荆襄王司马明和潼关副帅郭平，退休太尉陈缙及其女陈金定为主的勤王部队在潼关建立反王敦复晋的大本营为一线；另一线以大兴国武状元姚宪、武榜眼关彦英、武探花王凤等为首的以泗水关为基地的倒王敦、保扶马潜龙的势力；还有吴越王赫连庶一支强大兵马，亦为反王敦的实力。各条战线为复晋集聚兵力，三管齐下，经过错综复杂的较量，打进京城，王敦和大兴朝宣告崩溃。
乐亭影《青云剑》故事性强，文武场穿插巧妙，尤其是高述尧先生的文字玲珑剔透，堪称一绝。该书的《训子》、《杀妻》、《陈巧云计讨封》等具有委婉的戏曲效果和绝妙的片段，是班社经常上演的折子戏。
高懔皓，字可亭（1869－1964），乐亭县姜各庄人。先生幼时聪颖博学，光绪甲午科（1894年）乡试登科，本应飞黄腾达，仕途得意，但他因痛恨统治者昏聩无能，苟且卖国。又恨只身无挽狂澜之力，因而永志不仕，守拙田园。
先生历经“戊戌变法”，甲午战败和庚子赔款，饱尝民族苦难，生灵涂炭。面对国破山河碎的局势，思想趋向开明，拥护“辛亥革命”，赞同民主共和。题自作《草虫图》：“饮露餐风一处游，和声相应共鸣秋；莫分种族相排挤，草底乾坤各自由。”可见先生思想与时代之合拍。
先生工诗善画，并撰有十多部赞美坚贞不屈、抗恶除奸的女性的皮影剧本。传世者有《绿珠坠楼》、《庚娘传》、《西湖主》、《邵玉兰救夫》、《彩楼配》、《乾坤带》、《宫娥刺虎》、《算粮拜寿》、《大登殿》、《洞庭湖》、等。上世纪三、四十年代，盛传于长城内外，白山黑水之间。
《绿珠坠楼》
关于《绿珠坠楼》的创作传说：一个秋日的清晨，先生閒步小园，见芦葭草叶上有露珠晶晶莹莹，令人赏心悦目。不早不迟，忽然一只丑陋的土蚂蚱扑向草叶，而那露珠即落在地上，化为乌有。先生以此为契机，感而构思，遂写出词美意佳脍炙人口的《绿珠坠楼》。
故事描写晋朝富豪石崇爱姬绿珠为拒赵王和孙秀之害，坠楼殉节的故事。
绿珠本系贾氏良门之女，自幼父母双亡，随叔嬸度日。因才貌过人，叔你教其琴棋书画，，兼学歌舞。四书、经史无一不通，丝竹管弦，各能入妙。石崇闻之，用名珠一斗，邀为歌妓。后纳为侧室。一日与石崇饮乐金谷园，被赵王隔墙所见，垂涎三尺，在吏部孙秀的谗言怂恿下，赵王倚仗权势从石崇手中夺爱。孙秀去石宅，劝说石崇割爱，把绿珠献给赵王。孙秀被绿珠顶撞而回，遂与赵王计议，诬陷石崇里通外国，金谷园内窝蔵匪类，蓄意谋反，本奏朝廷，天子命御林军查抄石府，赵王想乘机虏掠绿珠。绿珠被逼，跳缕摔死于金谷园。
该剧文辞通暢，描写细腻。曾盛演于上世纪二、三十年代，诗意浓厚，容易上口，有较高的艺术魅力。
先生酷爱家乡影戏，懂音律，会哼唱影调。为鼓励后进，谁唱影戏有成就，根据其艺术特点，就为谁编写剧本。他曾为张绳武编写《杀府逃国》一卷。当时李紫兰艺术正红，虚心向他求教，先生与之交友，共磋，总是由李紫兰即席演唱，先生用手拍节，闭目倾听，每有不妥之处，摇头以示，并为哼唱，达到情理相合。李紫兰改创新调，刻划人物合情入皮，与高老先生的帮助是分不开的。
先生塑造人物，为其特长，如《大登殿》中的王宝钏和＜洞庭湖>中柳毅的唱段唱词，如堆金砌玉，晶莹如珠，非凡手可比。