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第57期:盐母与盐母庙的传说

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ltcn 发表于 2018-4-12 14:52:32 | 显示全部楼层 |阅读模式

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盐母与盐母庙的传说
○王占连

  历史上,传说炎帝之官宿沙氏为我国之始祖,汉书有宿沙作鱼盐的记载。宋代,罗沁撰定的《路史·后记四》载有:“今安邑(今山西夏县)东南十里有盐宗庙……宿沙氏煮盐之神,谓之盐宗。”滦河流域沿海供奉的却是教人两次制盐的盐母。
  第一次是五代战乱之时,藩镇割据,独霸一方,各自为政,不通往来,使幽燕之地食盐断绝,民间疾病流行,百姓痛苦不堪。一日,芦台地区来了一位老太太,告诉大家此地可以刮土煮盐,并教给居民制盐方法。几天后,老太太不知去向,人们认为是神仙点化,救苦救难一方百姓,于是尊老太太为圣母盐娘娘。并在芦台镇西头立庙铸像,名为“芦台兴宝圣母庙”,四时祭祀。此庙约建于五代后期。
  第二次显灵是在元初,汉沽(芦台盐业公司)由初兴到鼎盛,由灶煎开始向摊晒的转折时期。大德年间,赵铸任平州路廉访使。一日,来芦台盐母庙祈祷。第二日黎明,有人跑来告诉他“台南七里,皎白如雪者十数顷,其厚寸余,退而视之,则盐也。”此传说是盐母第二次显灵,指点人们认识海水经日晒结盐的自然现象,这就是民间盐母显圣,易煎为晒之由来。不久,赵铸重修庙宇,再塑金身。
  除上述志书记载外,乐亭民间还流传很多盐母的神话。滦河沿海流域最著名者当属“凤凰落地”之说。
  相传古时候有一对生活于海边的老夫妻。一年春天,发现从南方飞来一只金凤凰,落在他们住处不远的地方,不久又向北飞去。“凤凰不落无宝之地”,夫妻近看,找到一声坚硬、表面晶莹发亮的东西,便认为是一块宝贝。老头子不顾老婆婆的反对,执意将宝物献给皇上。皇上听说有人献宝,十分高兴,接过来一看,竟是一块与泥土块差不多的东西,认为他有欺君之罪,盛怒之下,将老头推出斩首,把宝贝扔进泥土里。
  当时有一御厨十分同情老头儿的遭遇,他把宝贝偷偷地捡回来,用白布包好,高挂在对着锅灶的房梁之上,权当对老人的思念。
  皇帝对吃菜十分挑剔,经常斥御厨无能,厨子整天提心吊胆,偷偷流泪。一日,正当菜将出锅时,发现从白布包里的“宝贝”上滴下几滴水浇在锅里,他自言自语地说:“老人家,别再为我伤心落泪了。”不一会儿,皇帝唤厨子,和颜悦色地称赞菜香味美。厨子如实上告是“宝贝”滴水的缘故。皇帝不信,亲到御厨房看厨子做菜。将出锅时,见从白布包中又滴下几滴水来,当众一尝果然和刚才一样好吃,不觉龙心大悦。厨子乘机跪奏滴水之物就是老头儿所献的“宝贝”。皇帝听后,追悔莫及,赶紧派人去海边犒赏老头的亲属。
  老头儿走后,老婆婆知道凶多吉少,夜里常常做梦,后来听说已被皇帝处死,伤心地昏死过去。当犒赏的官员来到她家时,被老婆婆严词拒见。钦差走后,老婆婆在冥冥之中又学会了制盐技术。她走近有人居住的地方,把取宝地方告诉穷人,又教会了他们制盐的方法,从此人们才懂得吃盐和制盐。几年后,人们不见了老婆婆的踪迹,都知道她是上天派来的救难的盐娘娘,为了纪念她,在凤凰落过的地方,盖了一座庙,这就是芦台的盐母庙。
  经元末明初的战乱,芦台的盐母庙几乎湮没废弃,明万历二十年(1594年),长芦运司青州分司同知陈九功重新修葺;清嘉庆十三年(1818年)汉沽李斗宾等又重修;在汉沽寨上三官庙东建起第二座盐母庙。并刻有庙碑。每年农历年初,芦台、汉沽附近之滩民来到庙里祭祀。
  寨上盐母三官庙坐北朝南,砖木结构,长方形。有前殿、后殿两层。前殿正房5间,供奉盐母等神像,称盐母庙。后殿正房5间,供奉天、地、水官神像。
  清光绪十一年(1831)前后,芦台场盐运使金诏见盐母庙破旧,捐资俸银和乡绅重建盐母三官庙,题写碑记,今尚存。
  盐母神话,在河北、天津滨海地区广为流传,坐落于滦河沿海地区,天津辖境之盐母庙,是北方唯一祭祀盐母的庙宇。新中国成立后,芦台、汉沽两座盐母庙已改成了小学校。
(作者,王占连,退休教师。)  

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