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张飞和李逵

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峰梅 发表于 2006-2-7 06:13:46 | 显示全部楼层 |阅读模式

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看《三国》喜欢张飞,读《水浒》喜欢李逵。其实初读这两部书时,对这两个人物并未过多留意,且暗忖,四大名著不过如此,主人公的身边总有这么个粗人,说着别人不敢说的话,做着别人不敢做的事。就象金庸小说,少林的和尚、武当的道士、峨嵋的尼姑,再加上无意便学得盖世奇功的英雄、如邦得女郎般如影如随的邪教小姐,必定还得有一个貌似正义其实最为阴险狡诈的小人,各种佐料搭配组合,拼出一盘又一盘色彩斑斓、口味单调的套餐。

    后来,《三国》、《水浒》看了又看,人生的路走了又走。渐渐地,发现了他们的可爱,发现了原来他们都是难得的“真人”。

    李逵一出场,就率真得可爱,戴宗让他参拜宋江,以李大哥的个性,当时一定心里暗想:你是甚鸟人,敢受我铁牛一拜。当听说是自已崇拜已久的偶像宋江时,“扑翻身躯便拜”,拜得更无商量。

    读《三国》三顾茅庐一段,诸葛先生深知千呼万唤不出来方显出身价之高,而玄德先生亦深明其意且更为宏显自己求贤若渴之决心而准备三请诸葛时,颇不善解人意的张飞竟打算将诸葛先生“一条麻绳缚将来”,气得刘备打算只带云长去。到了草庐,面对装腔的孔明,作势的刘备,不奈烦的又要去“屋后放一把火,看他起不起!”每读至此,看到李贽所评:“张佛、张圣人”,总是忍不住击节而叹,李贽,吾知已也。

    语堂老人曾说过:“人生和人类天性的圆熟的领悟,常为中国德性的理想”。相比张飞和李逵,他们的主公刘备和宋江可谓具备了中国人的圆熟,刘备从一介草鞋贩子到鼎立三分天下的蜀主,人们都说他的天下是哭出来的,但这一个“哭”字的背后蕴藏了多少的心机和隐忍。宋江更是逢人便拜、见人便哭,自称“小吏”,或曰“罪人”,的是假道学,真强盗也。

    张、李二人的粗莽凸显了刘、宋二人的圆熟,而刘、宋二人的虚更映射了张、李二人的真。可惜,这两位“真人”的结局都很凄惨,张飞被手下害死,落得身首异处,李逵更可悲,被他一直奉若神明的宋大哥在酒里投了毒,每读《水浒》至此,总觉心里有泪在流,李逵死时,一定是瞪着双眼的,我想。

    两个“真人”就这样死了,然后,这世上的“真人”就更少了。
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