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第五期:[名人轶事]史香崖轶事

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ltcn 发表于 2011-7-26 11:19:22 | 显示全部楼层 |阅读模式

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作者:镜溪翁


一 自幼不凡的传说



  乐亭县大港村史梦兰,字香崖,号砚农,为清代京东著名文人。其先祖于明朝万历年间,由江阴迁来乐亭县西南乡大港村落户,是当地之名门望族。
  梦兰于清朝道光至光绪年间,以文名重于当时。传说他幼年就颖悟过人,八岁时求学于村中私塾,新年过后,一群学生争先恐后去给老师拜年。拥到门前一看,见老师门旁贴了新对联。
上联写:喜他人上二下八增加一岁
下联是:叹我辈里一外九过了新年
  学生们看后皆不解其意,唯梦兰暗吃一惊,急忙转身回家告知母亲,说他的老师过年时没吃上饺子,却吃了一顿窝窝头。
  母亲问他是怎么知道的,他就把老师门旁的对联念给母亲听,同时作了个包饺子和做窝头的手势。母亲恍然明白,急忙捡了一盆饺子,叫他给老师送去。老师接到后,不觉潸然落泪,叹息了一声说:“你真是个聪明过人的孩子,将来必成大器,以后一举成名,就不会像老师这样穷苦了。”梦兰从老师屋中出来,又看到粮房门旁也贴了对联。
  上联写:鼠因粮尽伤心去
  下联是:犬为家贫放胆眠
  回家后又和母亲说了,母亲派人又给老师送去了粮米。据说这位老师是一位落了第的秀才,梦兰又是个心有灵犀的孩子。从此以后老师感念史家的好处,对梦兰的学业非常尽心。老师教导有方,学生聪明好学,终于使梦兰后来成了名。
  根据道光年出版的《乐亭四书文钞》中说:梦兰的老师温琢,字精斋,曾考取过贡生,性格笃实和气,一生中都没有发过脾气。在史家教读梦兰五年,两人相处的关系甚好。梦兰说他的老师是一个有厚德之人。老师的儿子叫温如春,与梦兰一起攻读,在道光甲辰年领过乡荐。上面所记为乡里间的传说,那老师是否是温琢,就不得而知了。

二 五试春闱 不愿为官



  史梦兰的一生,据王树楠撰写的史梦兰“墓志铭”中说:
  “先生性嗜学,淡于荣利,自道光庚子举于乡,五试春闱不第,以史馆腾录议叙选授朝城知县,力辞不赴。”
  即五试春闱,又辞官不就,其原因孙奉先在“乐亭四书文钞”跋文中说:
  先生举庚子乡闱,应礼部试,屡膺卓荐,荐且中,为总裁某黜落,遂绝意进取,奉太夫人家居,杜门著书以自怡悦。
  孙奉先与梦兰长子史安溪为至交,对于史梦兰的情况,是非常清楚的,从而可知其不愿为官的原因所在。“屡膺卓荐”为礼部的推荐并不止一次,没被选中,却与屡被总裁某“黜落”有关。这一点与李太白之受阻于杨国忠的故事,却有些相同。文章即便再好,不行贿于考官,也是不能中选的。“不要文章高于下,只要文章中试官”,旧社会科举制度之黑暗就是这样。
  以梦兰之才,“于书靡所不通,下笔数千言”。(见墓志铭)。却不能见用于当时,可以看出清代自道光以来,国势日衰的原因所在。小人当道,人才岂能有进身之路。梦兰五试春闱不第,并非才之不佳。
  奉先又说:
  “先始以子侄之礼,拜见先生于寓所,先生仪度端伟,言谈风采,粹然先正典型,益叹向之所倾慕于先生者非虚。”
  从而更可知梦兰不但文采高雅,并且仪表风度,亦不同一般,是当时文人中之佼佼者。
  正因梦兰名重当时。在同治戊辰,曾国藩驻保定时,亦倾慕其才,而敦请相见。
  王树楠碑铭云:
  “同治己巳,湘乡曾文正公督直隶开馆,延聘畿辅鸿文硕学之士,吾先祖竹溪公与乐亭史先生同时应征。及直隶李文忠公创修《畿辅通志》,而定州王君文泉又有校刊《畿辅丛书》之举,皆礼聘先生,均以母老辞。”
  据史:当时的曾国藩与李鸿章二人,可以说是权倾朝野,煊赫一时的人物。而梦兰却不欲攀炎附势,借之以进身,反以母老辞之。足见人品之高,不同于一般。正如他的一篇文章中所言:
  “天地之精华, 不遇其时则不发,
  古今之灵秀, 不得其地则不生。”
  梦兰并非百里之才,朝廷委以朝城县令,尚不赴任,岂能够屈身于权势之门。辞而不就,正是因“不遇其时,而又不得其地”。
  今再举一例以明其不愿为官之原因,史梦兰曾在《文钞》评点的一篇文章中写道:
  “邦有道则谷,苟邦无道,而谷乃可耻也。”
  当时的清朝帝国,正当朝政日非,民心背离的时代,梦兰提出了当官食谷为可耻,这正与儒家所说的“邦无道富且贵焉”的思想是一致的。
  又于他自己写的一篇文章中指出:
  “我不佞,人自喜佞,我不美,人自喜美,噫:今何世耶,固以不佞不美处之耶!”(见《砚农制义》)。
  这也正是指的当时文武百官,以谀佞为事,以聚财为美的不正之风。
  豺狼当道,正直之人,自当退避。文人应守正恶邪,泽及当时,以名留后世。岂能效杨雄之委身王莽,为人所不齿。蔡邕之屈事董卓,遭杀身之祸。更何况当时爱国之士,皆不能见用于朝廷,如林则徐因禁烟而流放。生非其时,不进则退,自不待言矣。

三 家中富有藏书



  史家的藏书甚多,为京东之最,仅《全史宫词》一书中就载有527种,收藏之书,难以数计。
  他搜集抄录的文章,在《乐亭四书文钞》中所载为238篇,乐亭之著名文人,如李兰,张快亭,杨开基,倪上述,姚协于等人之文稿得到保存,皆得流传于世,梦兰之功实不可没。他说欲将其所藏之文稿编辑《永平府文钞》而未果,可见其藏文章之多。
  梦兰搜集书籍、文集,尽全力于一生。如在其所著书的序文中说;
  “旁搜博采,极耳目所至,无不走访。”
  从而可见他对搜集书籍、文集的痴心和劬劳。
  又说:“自宋变论策为经义,迄今六百余年,陵谷屡迁,其间名公巨制,为水火戕,兵燹所毁者,正不知凡几。”
  更可见他对书籍、文集,流失的挽惜。正因其对书籍、文集爱惜之深,重视之极,多方面的进行搜集,因此家中藏书之多,无人可比。
  梦兰的书法甚佳,并独具一格,时人称为传世之笔,至今仍有不少书法爱好者,在藏着他的遗墨。因此性之所好,他对书画的搜集,更是不遗余力,家中所藏之书画甚巨,在其著作中,更有《家世藏书画记》一书行世,为我国书画的研究,提供了参考依据。
  另外更有《家藏书画记》一书行世,从而更可见藏画之富。
  《古今图书集成》一书,选择之广,卷数之多,为群书之最。内分六编,三十二典,计6109部,文人皆难得一见。梦兰却不惜重金,购得其全部,藏于“止园”之中,以便随时参阅。后来此书由其后人以万两白银之高价,卖于《京东第一家》刘石各庄,现藏于北京图书馆,可以说这是他对保存我国文化所作的一大贡献。

四 著述一生



  梦兰一生的著作,据墓志所载有“《论语翼注骈枝》二卷,《尔雅》、《广雅》十三卷,《史肪》八卷,《氏族考异》四卷,《舆地韵编》二百卷,《全史宫词》二十卷,《古今谣谚补注》二卷,《古今风谣拾遗》四卷,《古今谚拾遗》六卷,《异号类编》二十卷,《四朝诗史》、《永平诗存》、《畿辅艺文考异》诸书数百卷。”虽然《乐亭县志》、《止园诗话》、《图书便览》、《读书杂记》、《放言百首》、《乐亭四书文钞》、《砚农制义》等书并未列名其中。因其皆有关于世道人心,故俱得流传于世。
  我们从其著书之多中可以看出,他一生所费的精力之大,是无人能比的。
  在清朝光绪年间,梦兰主持了《乐亭县志》与《永平府志》的编修工作。给全县人民留下了宝贵真实的历史资料,据李润霖《县志》跋称:“爰趋商于史香崖先生,……先生主其事。”“……适值太守游公(游智开),以捐修城工至乐,并邀香崖先生纂修郡志(永平府志),……时几两载,而书乃告成。”
  考:《乐亭县志稿》,曾国藩读后有“厘正旧例,体裁尤雅”之誉。游智开称:可与“武功”、“灵寿”之志相媲美。每当我们阅读这部著作的时候,不知不觉的就要缅怀这位名振一时的文人,他终生投身于文化研究之中,在旧时代给我们乐亭县放出了异彩,给后世留下了可供参考的资料,他的名字将永远不会在人们的心目中消失。
  他的文章在《砚农制义》一书中,保留下了30篇,时人评为:
    “得自龙门, 神乎技矣。
    语有精光, 墨无旁渖。
    声如万钧洪钟, 势如万斛源泉。”
  从评语中可以看出其文采之高。
  他的诗词更是不同凡响,所著之《全史宫词》一书,纵横二十一史,上下四千余年,以绝句千首来畅述宫史,是中国历史上的绝无仅有之作。时人称:
  “纵教一斗能百篇, 犹费谪仙十日饮,
  旁人不暇亦不敢, 小儒见之口应噤。”
  虽然是对其诗的赞誉之词,但并不为过。
  当时乐亭名画家张灿读了此书之后,给他画一副《松荫读史图》并提诗一首:
    “孝先腹笥本便便, 倒峡词源泻涌泉,
    落笔纵横三万字, 分笺上下五千年,
    漫将宫体叹轻靡, 应合风诗付管弦,
    一卷松荫清客处, 浏怀早向画图传。”
  不只是画绝,其诗亦绝,为一代文人的唱和佳作。

五 良知挚友



  在清同治壬戌年1月13日,梦兰购地于昌黎县城北之碣石山,建别墅名“止园”。
  据《县志》记载:梦兰在其村之东北,亦建有“止园”。
  志载止园,大港史香崖别墅,位于村之东北,老树参天,名花满圃,假山上高出云表者,“樾亭”也。滦江北来,蜿蜒环抱,蒲风荷雨,雅曲天成,额为叶香士棣书,与碣石山为名同地异。
  史香崖建园而称“止园”,其喻意为憩止于此,概将学陶渊明之隐居。书中言欲约常守方于园中,以读诗论文为乐。
  常守方,字职卿,号半禅,道光二十四年举人,与梦兰是同窗好友,著有《半禅初草》、《临溟游草》、《昌图游草》等书传世。咸丰三年。梦兰与守芳同赴春闱礼部应试。此时正值太平天国兵威大震,10日之内就丢失了3个会城,全国上下人心震动。守方闻之慨然说:“时事如此,何营营于名利为。”(见《乐亭县志稿译编》)。未到终场,就相协梦兰同游田磐山而归。(见《乐亭四书文钞》)。从而可见两人之志同而道合,皆蔑视于功名与利禄。常守方的观点,也正是梦兰的观点。
  据《县志》载:
  常守方于村东辟建培园,时花艺果,亲自提水浇灌,暇时,则品茶熏炉香,与生徒坐文艺,终不问世间升沉兴衰之事。
  “还从物外起田园”,两人之行止如出一辙。当时的景象如见:
  
修竹交加列翠屏, 四时篱落野花馨,
  床头堆积皆黄卷, 坐上往来无白丁。


  一个“止园”,一个“培园”史、常两个良知挚友“寄傲于山泉林下,吟清风以弄明月”,别有一种文人的情感与乐趣。
  常守方不止是文章好,并且诗写的也好。今择录其绝句一首如下:
挑灯读罢夜将阑, 雅管风琴一例看,
多少欢娱多少恨, 漫疑歌哭两无端。

  志同道合之人,相邀论文,赏花赋诗,自是乐事。但据梦兰书中所记,守方在梦兰碣石购地的次日,就因得疫疠而辞世。失去良友,这是梦兰最为悲痛的事情。因去世过早(时年55岁),时人惜之。他在辞世之前叮嘱家人,把生前所写的文章交付于梦兰,可见两人的情感之深。梦兰为了纪念这位挚友,将其遗文附于《乐亭四书文钞》之后,并缀文以记其事。

六 京东一人,人人仰慕



  梦兰虽未再科考,而由于他的才高名盛,直隶学使周德润于光绪十六年上奏皇帝,加封为“四品衔”.光绪二十四年?学使徐会沣又以“硕学耆儒”疏请,加封为“国子监祭酒衔”,可以看出当时社会对梦兰之推崇。此时正值慈禧太后当政,亲口称其为“京东第一人。”
  因梦兰之名重,致令文人皆慕名请教,王公大臣皆乐与交往。据传:其在京之时,有江苏嘉定举子徐 因考取未中,落魄于京师,闻梦兰之名而前去拜访。两人交谈后,梦兰深知其能,为成就其学业,曾亲自写信,令赴“乐亭刘家”借馆读书,后又到了“崔家”。结果下期再考时得中了“状元”。
  据乐亭故老相传,本县四大家之一的崔家“聚德堂”主崔佑文,当时是“京东第一皇粮庄头”,乃隶属于某王府之旗奴。有一次去京中交差,其主子叫他进见。正值梦兰当时受其宴请,因与佑文碰面,就急忙起身来打招呼,呼之为八爷。原来佑文在本家排行为老八,乡里间背后送号叫他“崔八厮”(音些),在当面时又皆称呼为八爷。梦兰不改其称,反而使这位王爷起了疑心,误认为皇家四品官反称之为八爷,岂不是在乡里中横行无忌,因此于以大声怒斥。梦兰听了后急忙解释,说佑文在本县德高望重,故乡里中皆尊称之,王爷这才未加严责,这件事一直在故老中传说着。
  史梦兰生于清嘉庆十八年(1813年)四月二十九日,光绪二十四年(1898年)十二月二日病逝,享年86岁。至今虽已故去一百多年,但百年之中,却在乐亭县出现和成长了难以数计的知名文人,在2004年《读乐亭》的第一期,我们就看到中国科学院和工程院的9名乐亭籍院士,可见乐亭人正在不断成长。
  在乐亭这一文化大县的年青人中,具有前人的遗泽,受过文化的薰淘,遇到了当今兴文重教的新时代,必将再出现一大批名重于时的文人。<br>
  正是:
  樱花谢后桃花新, 穿过一村又一村。
  前代名人成往事, 乐亭今人胜古人。
  以上是我县清代著名文人史香崖的几则轶事,因余本拙于写作,不善为文,今轶书其梗概,以供读者欣赏。

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