成功不是靠忽悠，国学不是靠拼凑

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成功不是靠忽悠，国学不是靠拼凑

                               文  嘉萱

今天看到有人摘抄了网络上翟鸿燊的那些所谓“名言警句”，不由想起5月15日腾讯评论今日话题推出了一个很醒目的标题（貌似每次话题的标题都很醒目）——你还在被“陈安之”们忽悠吗？当时里面提到了几位在“市场”上非常走俏的“大师”们。（注意，我说的是“市场”，因为他们所有的目的并不是所谓的育人，而是盈利。）曾经他们的课程视频我都“有幸”听过，陈安之只是其中一个代表而已。另外还有刘一秒与那位被称为“国学大师”的翟鸿燊。后者，我还曾“有幸”参加了他一次现场的演讲。
不得不说，这几位的演讲是各有千秋，但共同点却是都非常的激动人心，激情飞扬，氛围营造的非常之热烈，只可惜稍有头脑的人就能感受到，他们的演讲只是一场有内容没有内涵的作秀罢了。
记得听完翟鸿燊的那场演讲后，我回来曾经怀疑过，甚至百度过他的那些所谓的学历成绩，但是网上能够查到的除了他的经典话语之外，对于该人的由来却神秘莫测。更有人说其来自某个传销团伙，因被通缉而改头换面。说实话，我有点相信这个传闻，因为那个现场的气氛真的让我想起了传销中的洗脑。可是，小女子人微言轻，怎敢胡乱对“大师”质疑呢？所以，只好在心底存疑罢了。
其实早在2009年3月7日《中国文化报》就在头版头条，以醒目的位置刊登了该报记者胡芳的一篇文章——《且看又一位“国学大师”的表演》。
《中国文化报》是什么报刊？稍有文化常识的人都知道，它是中华人民共和国文化部主管的权威性文化艺术类报纸。《中国文化报》是“国”字头报纸，在全国文化系统具有较高的知名度和影响力。可想而知，等在该报头版头条上，并配以大幅照片的这篇文章说明了什么立场和意义。
该文中提到的这位“国学大师”就是翟鸿燊（http://news.idoican.com.cn/zgwenhuab/html/2009-03/07/content_30507006.htm）文中从各个角度深入剖析了这位所谓的“国学大师”的演讲内容，他所谓的“国学”不过是将历朝历代先贤之名言警句打包同时或轮番抛出而已，“应用国学”内容之匪夷所思，其语言逻辑之惊世骇俗真的可谓是叹为观止。记者对其对外宣称的各种头衔、身份背景一一进行了亲自验证，然而验证结果更是让人大跌眼镜——没有一个身份地位是有足够分量证明其人有真才实学的。那些看上去光彩夺目、响亮异常的名头，却没有一个能够经得起推敲。更有曾去其名下道昂国际集团进行过面试的人现身说法，到了该公司先要求每人购买一本翟鸿燊的书，之后居然是挂羊头卖狗肉，本来是打着招聘文员的旗号，结果却是让大家推销化妆品，整个感觉就是三个字——不靠谱！
整篇文章从头看到尾，没有一句话明确质疑其“大师”身份，却又句句话都在提醒读者他的“骗子”事实。
可能看到这份报纸并这篇文章的除了真正文化界的读者们之外，大多数民众、尤其是那些企业家们根本没有机会去读这篇文章，自然对其所宣讲的内容仍旧深信不疑，故而即使在文章发表后许久其在“市场”上仍旧占有很可观的份额。
无独有偶，在次年，也就是2011年的1月7日，还是《中国文化报》第十版文化观察栏目中，又以相当的版面刊登了一篇作者为赵士林的文章——《如此“国学应用大师”》（http://news.idoican.com.cn/zgwenhuab/html/2010-01/07/content_49022271.htm）文中信手拈来随便举了几个翟鸿燊讲课中常用的话语，句句破绽百出。概念混淆、偷龙转凤、信口开河、东拼西凑，还外带拆字解字——可惜他拆解的既不符合易学也不参照术数，还不如街边摆地摊的算卦盲人呢。
再看其那些“名言警句”，别说，真有有道理的，可惜凡是那些有道理的皆有出处，并非他的原创，而是早千百年前的先贤圣人所言。至于其他明显前言不搭后语，纯属忽悠的语言更是比比皆是，我就不一一例举了，因为报纸原文中都有实例可对照。
说道成功学，说实话我没有发言权，因为我并非一个世人眼中大富大贵的成功人士。但是，我自有我的一个成功定义。工作上，能够让自己的才能得到充分发挥，能够在知识层面上与日俱进，能够凭借所学为己所用，这就是工作上的成功。生活上，能够用自己的双手妆点家庭的角落、为家人安排妥帖的衣食住行，能够在闲暇拥有自己的爱好并乐在其中，让自己与身边人的幸福指数能够呈上升趋势，这便是生活中的成功。作为女人，不依附、不依赖于任何人，有独立的人格、独立的精神、独立的生存能力；对外能够出得厅堂，融入主流社会；居家能够入得厨房，安顿好一家老少，家庭和睦，这便是成功。作为男人，在社会上不损人利己、损公肥私；往来有真朋相拥、无猪朋狗*友相拖；有一份安稳的收入能够满足妻儿幸福，让老人安享晚年；对人真诚，对感情真切；踏踏实实做事，实实在在做人，这便是成功。
这个世界上能够进入五百强、财富榜的永远只是少数，大多数人的成功其实就是做到自己的极限，力求尽心就好了。人心因知足才会长乐，人因为曾经努力而后才会心安。等到百年那一刻而能让自己心安的闭目，这一生便是成功的。
那些“陈安之”们在宣讲“成功学”之前，没有一个有过任何成功的经验与经历，而被他们忽悠的天花乱坠的“成功学 ”不过是他们自己“成功”敛财的一个契机罢了，是为听众画了一个非常之不实在的饼而已，焉能充饥？
至于“国学大师”的封号，试看当今有几人能够真的当得起呢？因为本身“国学”二字还尚在争议当中呢。“章祖安在一篇名为《再说慎言国学大师》的文章中，对怎样能称为“国学大师”阐述了他的看法。他说，国学的根基是小学、章句之学，因此，所谓“国学大师”必须以博通、精研先秦时代的原典为前提。在此基础上列出三个条件：一、在其中某一领域有原创性成果。二、精通小学，古文辞(各体式)、古体诗、近体诗词都能自由挥洒，出色当行。如果是20世纪的国学大师，还必须加上条件三：能汲取外来之学说，而不忘民族之本位，中西兼通，而又以传统文化为其治学指归。即使如此，可能称文豪，但也不一定能称国学大师。章祖安还提出，凡是研究先秦以后的文化学者，即使成就卓著，也不得称国学大师。谁听说过研究唐诗宋词、明清小说的被称为国学大师的？章祖安还对大家公推的国学大师做了——鉴别：“章太炎、王国维、马一浮是公认的国学大师。陈寅恪，人称史学大师；夏承焘，人称词学大师；吕叔湘、王力，人称语言学大师。”
可见“国学大师”四个字远不是写写说说这么简单的，更不是随便会引用、拼凑个别古人之言、胡乱拆解两个汉字便可的。否则，那“国学大师”岂不要遍地开花了？！

人心因知足才会长乐，人因为曾经努力而后才会心安。等到百年那一刻而能让自己心安的闭目，这一生便是成功的。

风行九天:人心因知足才会长乐，人因为曾经努力而后才会心安。等到百年那一刻而能让自己心安的闭目，这一生便是成功的。 (2012-06-28 19:15)

哇哇，迷恋哇。。。。。。

大师从来不说自己是大师，也不要别人叫自己大师。
估计陈强老先生生前也从来没有以艺术家自居，反而他走后，亿万人从心里称他是真正的艺术家。

闲女夭:哇哇，迷恋哇。。。。。。 (2012-06-29 16:27)

妖妖你迷恋啥呢？

ltcn:大师从来不说自己是大师，也不要别人叫自己大师。
估计陈强老先生生前也从来没有以艺术家自居，反而他走后，亿万人从心里称他是真正的艺术家。
(2012-06-29 21:40)

这就是真假的差距啊……

佳嘉萱子:妖妖你迷恋啥呢？ (2012-06-30 10:40)

姐。。。。。好多蝇子啊，我又不想让他们死在我眼前。。。。。。。。。呜呜呜。。。。。。。。。

闲女夭:姐。。。。。好多蝇子啊，我又不想让他们死在我眼前。。。。。。。。。呜呜呜。。。。。。。。。 (2012-07-01 09:39)

哈哈，那就让它们死在你脚下!